martes, 13 de junio de 2017

Que no pase en vano

¿Qué noticias están leyendo quienes afirman que no ha pasado nada desde que se firmaron los acuerdos? ¿Sólo están leyendo los titulares, los comentarios de quienes quieren seguir tapando su suciedad con la guerra en donde las víctimas somos los ciudadanos?

¡A hoy se han entregado el 60% de armas, según verificación de la ONU! ¡Niños han empezado a salir de las filas! ¡Los niños nacidos en los campos de guerra empiezan a ser ciudadanos colombianos! ¡En el hospital militar hay CERO soldados heridos por combates! Hay en marcha nuevas negociaciones dialogadas con otro grupo armado.

¿Que el gobierno nos engaña porque la plata que no se invirtiría en guerra iría para la educación? ¡Es verdad! Y debe ser esa la nueva lucha, una nueva solicitud que sale a flote directamente de los ciudadanos al gobierno. No se vale echarle la culpa a "los del Sí" por el asunto actual de la educación, de hecho ya no deberíamos estar hablando de los del Sí y de los del No, deberíamos estar enfocados en apoyar la solución de todos los problemas en que nos ha venido metiendo cada gobierno, a todos, excepto a ellos: corrupción, narcotráfico, clientelismo, engaños, farsas. El odio y las peleas de "los que nos gobiernan" nos tiene enceguecidos y hacen con nosotros lo que les place.

Están pasando cosas, no las neguemos. Y están aflorando cosas peores, podridas, porque se han hecho a escondidas con la legalidad del gobierno, esas son las nuevas causas. Ya podemos empezar a girar en otro eje, en otros ejes, ¡vamos!

martes, 11 de abril de 2017

Letras de vida o muerte

Quizás estés dudando de tu valor
y sientes que tu sonrisa es un presagio,
una risa nerviosa presagio del fin,
del final inesperado que frenó todo asombro.

Tal vez te encuentres soñando,
procurando no volver a abrir los ojos jamás,
persiguiendo el propósito de no despertar
a menos que la realidad invite a dejarte en paz.

Seguramente te cansas de estar presente,
tan presente que estás ausente aquí y allá también.
Llegas con dificultad pero con certeza
y te vas por que decides o porque alguien por ti lo decide.

Quizá vistes alegrías, esperanzas, caminos,
metas, incertidumbres, ilusiones y desilusiones.
Y desvistes recuerdos, memorias, sentimientos,
olvidos, desesperanzas, pausas e impulsos.

Tal vez te perdimos el miedo; sin tener que temerte
y evitamos tu aquí y ahora sin compasión,
no nos importas en la mujer, en el hombre o en el niño,
tampoco en la niña ni en el homosexual... en la persona.

Seguramente ya no vales, aunque lo eres todo,
te tomamos como si tu porqué no fuera suficiente,
te permitimos o te quitamos sin razones válidas,
pero finalmente te vas, nos dejas, hacemos que huyas.

Quizá fuiste... tal vez eres... seguramente serás... ¡Vida!

sábado, 7 de enero de 2017

Negros y blancos de todos los colores

Gracias historia pastusa por los negros y gracias historia pastusa por los blancos. Gracias mundo de todos los colores por reunirse en torno al Carnaval de Negros y Blancos. Y sobre todo, gracias artesanos, gracias artistas por permitirnos vivir, en el sentido literal de la palabra, entre colores, movimientos, fantasías, colores, ritmos, aplausos, danzas y alegrías, sobre todo alegrías. Gracias.

Para los asistentes, el carnaval empieza a asomar el 28 de diciembre (sólo para los asistentes, pues los artesanos y artistas empiezan a organizar el espectáculo muchos días, semanas, meses atrás) con asfaltos que se pintan de tiza entre personajes, figuras, como un gran atrapa-sueños que se construye con un enorme equipo, la ciudad; una actividad que emergió para dejar atrás el ya desvanecido carnaval de agua. Conciencia ambiental, que llaman.

Conciertos de cuerdas, música de los 60's y 70's, serenatas acompañan la marcha final del año (29 y 30 de diciembre) hasta que personajes que parecen de ficción por las representaciones de increíbles logros, inesperadas hazañas o fantásticas embarradas hacen presencia para dar, ahora sí, la despedida oficial del año (31 de diciembre). En seguida, como un niño que se atreve a soñar, ¡como cientos de infantes que se atreven a soñar!, tan infante como el año que inicia, resplandece la muestra de lo que será la historia a contar por muchos años más (ojalá infinitos), lo logran a través de su propia fiesta de carnaval, sus "enormes carrocitas", murgas y comparsas son el deleite de ese público que de manera innata se convierte en una máquina de aplausos y sonrisas.

Nos visita luego una majestuosa descarga (¿o carga?) de sonidos. Zampoñas, quenas, flautas, pitos, tambores... vientos y percusiones (3 de enero) que convierten a los espectadores en una ola gigantesca que se mueve estremecida cuando por su frente pasan, acompañados de vestuarios finamente detallados entre arabescos y tejidos, músicos y danzantes de la tierra, esa nuestra, la de todos. Cada ritmo una ola, muchas olas. El impulso carnavalero está en pleno éxtasis: ponchos, talco, carioca (espuma de carnaval) y ritmo están ahora presentes de manera permanente.

El Pasto clásico, el Pasto antiguo, el viejo Nariño se abren paso a través de grupos de personas que, como estampas en movimiento, hacen alusión a las épocas de aquellos cuya mayoría han empezado a despedirse de su estadía terrenal; añoranzas (4 de enero). ¡Gracias de nuevo, negros!, con esta gran raza se inició prácticamente este carnaval, su día libre, tras todo un año de esclavitud, nos permitió magnificar la raza, su raza pura vida que, no contenta con disfrutar sola, invitó a blancos a pintarse de su color para integrarlos aún mas a los festejes y felicidades de su cultura. La caricia para sentir con el otro una unión, una diferencia que nos hace uno. Juego caricia (5 de enero).

Magno, realmente magno el trabajo de quién sabe cuántos artesanos para lograr gigantes fantásticos, épicos, mitológicos, de leyenda, históricos, humanos, que vistieron a toda la ciudad de mundo a parte, un mundo volcado a la zenda que hace venias y se llenan de gritos de admiración, aplausos y gracias, todo por convidarnos a sonreír y mirar a un lugar en el que sin pensarlo nos dejamos sumergir (6 de enero).

Los putos peros. Digo, los peros. Sólo los peros:

¿Por qué insistimos en saltar las vallas para entorpecer los desfiles?
¿Por qué gritamos arengas contra el policía que le solicita a quienes se saltan las vallas regresar detrás de estas?
¿Por qué incitamos a nuestros niños a que crucen las vallas para ir a posar con disfraces individuales, murgas, comparsas y carrozas?
¿Por qué no les pedimos que no lo hagan para que de una vez aprendan?
¿Por qué las personas que pagan por subirse a las carrozas o las acompañan se emborrachan en pleno desfile?
¿Por qué dejamos tirada la basura que hicimos mientras estuvimos presenciando los desfiles?
¿Por qué arrojamos talco y carioca a los disfraces individuales, murgas, comparsas y carrozas si es clara la solicitud de que eso no se haga?
¿Por qué CEDENAR (la empresa de energía de Nariño) y las demás empresas que usan cableados no se han ingeniado una estrategia para despejar de cables la zenda del carnaval?
¡¿Por qué?!


Hay foticos, pero hay muchas más lindas en las redes:
3 de enero (unas, otras, otras más y la ñapa). 
6 de enero (una, otras, unas más, otra tanda).

Gracias y ojalá el del problema sea yo.

domingo, 11 de diciembre de 2016

Hombre, qué te crees, hombre

He tomado de la cuenta de @Violacea_*, esta historia que narra, en tan solo un momento, una preocupante y peligrosa historia, situación, de lo que no debería ser.11 de diciembre de 2016.

"Les voy a contar algo que me tiene abrumada y que ocurrió el miércoles de la semana que acaba de terminar. Tuve un agarrón con dos tipos, de más o menos cincuenta años, en medio de una buseta. Todo se resume en que duré más de media hora escuchando sandeces e improperios frente al caso de Yuliana.

Tuve que escuchar que pobre Rafael Uribe Noguera porque ahora se iba a quedar sin amigos. Tuve que escuchar que muy difícil el asunto porque él era de una familia prestante y reconocida. Tuve que escuchar que menos mal tenía plata porque pues, iba a pagar su condena pero igual podía estar mejor. Tuve que escuchar que el punto es que Yuliana ERA BONITA.

Ahí ya empecé a entrar en cólera y desde la silla en la que estaba dije duro: Claro, muy verraco ser bonita pa' que lo violen a uno. La justificación de siempre que a una lo violan por bonita, dije. Ah, no, mentiras, por fea también lo violan a una. Es más, por ser mujer.

Ahí los manes se quedaron mirándome como un culo y yo muerta del mal genio.
Entonces, siguieron. Pasó una señora junto a la buseta y los dos idiotas sacaron la cabeza por la ventana y le gritaron: tanta mujer buena y uno comiendo malo.
Ahí se me subió el Santos a la cabeza. Entonces dije: Claro, a parte de que nos violan por existir, también nos objetivizan, una preciosidad todo. Los manes me volvieron a mirar y yo ahí debo de confesar que tuve miedo porque sentí que ellos también tenían rabia por la increpación.

Entonces dentro de mí se desarrollaba la posible escena de que los manes me putearan o me pegaran, además que la buseta iba sola. No me dijeron más nada y siguieron conversando entre ellos que, en realidad, era a grito herido.

Entonces vino la parte final, en suma, fue lo que más asco me dio de todo lo que dijeron durante media hora. Ellos argumentaban que lo que hizo el man, lo hizo por bobo, que no lo supo hacer. Que uno no viola a una niña de 9 años porque es una niña, que debió pensar en una de 15, por lo menos. Les juro que no sé de dónde saqué fuerzas pa' decir en voz alta desde la silla de la buseta que me parecía una hijueputez lo que decían, que no entendía cómo alguien puede justificar una violación y es más, proponer edades para que sea menos atroz. Que me daba asco tener que escuchar a dos manes que minutos antes estaban hablando de tener una vida con Dios y que decían brutalidades.

Pero que sí, que a las mujeres nos violan por mujeres, por niñas, por bonitas, por feas, por existir y que esa es la justificación que se da. Que a parte de ser mujeres víctimas, hombres como ellos nos revictimizaban al hacernos creer que la culpa es de nosotras. La señora de al lado me miraba desconcertada y pedía que me calmara, yo creo que pensaba que podía ser peligroso.

Los manes se quedaron callados y no dijeron nada más pero sentí que me miraban de arriba a bajo como preguntándose por qué alguien que no mide más de 1.60 y tiene apenas 22 años, se atrevía a desafiarlos en público. Además sentí que el hecho de que estuviera vestida a lo tomboy desordenó un poco sus lógicas de lo que cabe dentro del estándar de 'mujer'.

Los manes se bajaron juntos llegando al centro y ahí sí la gente empezó a hablar. Que ay, que qué vergüenza la gente que se expresa así, que cómo es posible, que esto, que lo otro y demás. Y yo entre el llanto de rabia que emitía en ese momento y el mal genio que me recorría el cuerpo pensaba en que somos MUY COBARDES.

Sí, yo tenía miedo de que esos dos manes de más de 1.70 se levantaran y me dieran en la jeta. Sí, tenía claro que era posible que nadie les dijera nada en medio de las patrañas de deducciones proferías frente a lo que pasó con Yuliana. Pero estaba mamada y agotada al tener que escuchar que la culpa es de la víctima y que ella es la única que debe asumir lo que pasó.

ESTOY mamada de soportar a hombres que día a día repiten una y otra vez frases machistas y sexistas frente a nuestros cuerpos. No soporto más tener que no decir ni increpar por miedo a que me den en la jeta o algo peor. Ya no me banco más patrones y conductas en las que se valida el hecho de las mujeres como cuerpos pasivos.

Tuve mucho, mucho, mucho, mucho miedo pero me sentí muy valiente por lo que hice. No pienso volverme a quedar callada nunca más. No pienso no pararme duro para decirle a alguien que es un hijueputa. No pienso legitimar por medio del silencio y de la indiferencia que gente como esos dos manes hagan y digan lo que les plazca.

Ya no más, gente.

Sí, muy chimba reflexionar aquí y lo que quieran, pero mientras lo que decimos no llegue a la práctica, no vamos a lograr mucho. Me bajé vuelta mierda de la buseta, lloré como hace mucho no lloraba producto de la impotencia y de la rabia. Sentí de nuevo que es verdad que nos violan, nos golpean, nos matan por ser mujeres. Y lo justifican a través de la edad y la apariencia. Me sentí vulnerable, de nuevo. Y hoy, mientras escribo esto, lloro de nuevo ante la dimensión de lo que ocurrió ese día en medio de una buseta.

Lloro al saber que existen mucho, muchos, muchos hombres que ven muy normal decir las patrañas que les conté. Lloro al saber que hay mujeres que no cuentan con el acceso a la información que yo cuento. Mujeres que han sido maltratadas y abusadas. Lloro porque ya no sé como expresar que se siente una mierda salir con miedo, vivir con miedo, sentir que se es nada.

Pero decidí que nunca, nunca más, me voy a quedar callada frente a escenas como esas. Porque así 'no sirva de a mucho', sí creo necesario decirle a los hombres que se equivocan y que no estamos de acuerdo con lo que hacen. Es necesario dejar de habilitarlos como única fuente de verdad solo por el hecho de ser hombres."


* En este enlace inicia le hilo de la historia: https://twitter.com/Violacea_/status/807982526224596992

jueves, 3 de noviembre de 2016

Premios a la calidad educativa de las instituciones educativas oficiales del Municipio de Mosquera

Realizando una búsqueda de experiencias para compartir en un proyecto para el sitio en el que trabajo, descargué este documento, se trata de una propuesta elaborada por docentes de un colegio de Mosquera, que si bien no la usé para la publicación en el espacio laboral, he querido compartir en este blog. Pues es una estrategia que tiene visión social con la posibilidad de implementarse a escala institucional como para elebarla a un nivel global. Quise ubicar la fuente, el origen de la descarga, pero finalmente no lo logré. Quizás estuvo en un banco de datos de Drive o de Dropbox, en fin, resulta interesante encontrar proyectos de este tipo que no pueden dejarse "perder" solo a nivel de proyectos de aula sino que debería existir una estrategia para que su divulgación y socialización sea máxima. A los profes que la crearon*, los mejores deseos para que el proyecto prospere (ojalá, si se trataba de un premio, se lo hayan ganado), ¡gracias por el esfuerzo y la dedicación!

Carnaval Folklórico

1. Resumen

Durante los dos últimos años el equipo de ciencias sociales del IE Mayor de Mosquera ha venido realizando un desfile de comparsas por las calles de los barrios Porvenir, Planadas y Sabana, enmarcado en la realización de actividades que promueven el reconocimiento de la diversidad cultural, social, ética, política, religiosa, étnica y sexual; tendiente a mejorar el ambiente de convivencia y paz de la comunidad educativa.

Cabe anotar que sin el apoyo y colaboración de los directivos docentes, consejo directivo, consejo académico, equipo docente de la institución, estudiantes, acudientes y padres de familia no hubiese sido posible el desarrollo de esta actividad.

2. Preguntas que dieron origen a su experiencia pedagógica

a. ¿Cómo promover acciones y actividades que conlleven a mejorar los niveles de respeto y tolerancia dentro y fuera de la institución educativa?
b. ¿Cómo mejorar la capacidad reflexiva y crítica en relación a la posición del hombre como ser generador de cultura?
c. ¿Qué acciones pueden promover en los estudiantes una mejor comprensión del hombre como ser cultural?

3. Fundamentación teórica que sustenta la experiencia pedagógica
A través del tiempo el desarrollo de las manifestaciones culturales ha sido un punto de apoyo en la creación de la identidad de los pueblos; tradiciones, mitos, leyendas, bailes típicos y elementos folklóricos han permitido la transmisión toda una serie de valores que han enriquecido la comprensión que el hombre tiene del cosmos. Así mismo, esta transmisión no solo ha promovido la consolidación de la identidad de los pueblos, sino también ha conllevado al fortalecimiento de los lazos de cooperación, fraternidad y unidad en relación a ideas y pensamientos comunes. En este sentido se podría afirmar que “La cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada” 1.

El proyecto en sí además de estar enmarcado dentro de una línea que promueve el reconocimiento de la identidad y la diversidad, busca mejorar la capacidad de reflexión y comprensión de saberes. La escuela, como espacio de formación continua, debe propiciar los espacios que permitan el fortalecimiento de valores afines a la cohesión social y la convivencia social. Para la UNESCO “la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexión sobre sí mismo: A través de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas significaciones” 2

4. Estrategai desarrollada

En el proyecto orientado por el equipo de sociales ha sido implementado de la siguiente forma:

a. A principio de año escolar se selecciona el tema a trabajar durante el desfile. El primer año, es decir:
· 2014 el tema escogido fue “Carnavales y fiestas por Colombia” y para el
· 2015 el tema fue “América un solo corazón”
b. Asignación de la temática (fiesta, carnaval o lugar) a trabajar
c. Durante el tiempo previo al carnaval, ligado al desarrollo del curricular, se va desarrollando la temática asignada, la cual desemboca en un trabajo de investigación realizada por docentes y alumnos sobre la comprensión y valores culturales del lugar, fiesta o país asignado.
d. Diseño y organización de las carrozas y disfraces que presentarán los estudiantes.
e. Desfile por las calles de los barrios Planadas, Sabana y Porvenir.
f. Presentación en el patio central de la institución de reseñas de investigación, bailes típicos o muestras folklóricas.

5. Recursos TIC y materiales educativos utilizados
Elaboración del recorrido teniendo en cuenta planchas de actualización catastral.
Investigación de las temáticas en los portátiles y tablets a través de la consulta en internet.
Consulta de danzas y trajes típicos de los lugares seleccionados en la red con el fin de elaborar vestuarios, danzas y muestras folklórica.
Para la realización de los carteles de presentación, decoración de carrozas, elaboración de elementos representativos de las culturas se utilizó material como papel craf, marcadores, temperas, pinceles, tijeras, pegante, reglas, cartulina, periódicos, escarchas, plásticos, bombas, entre otros.

Además se utilizan vehículos tantos de tracción animal (2014), como mecánica para el desfile por las calles de los barrios.

Se les comunicó a autoridades como la policía nacional, bomberos, defensa civil y junta de acción comunal para pedir el acompañamiento y apoyo correspondiente.

6. Resultados
  • La actividad permitió poner en práctica y fortalecer valores como: el respeto, la tolerancia, la asertividad, el trabajo en equipo, la colaboración, la participación, el compromiso, la alegría, la responsabilidad y en general contribuyo a la formación integral de la comunidad educativa.
  • Permitió a la institución como tal organizar una actividad donde todos se vincularan desde sus propios saberes, intereses y expresiones, por lo cual agradecemos se nos haya apoyado en el desarrollo de este proyecto.
  • Promovió la investigación y la creatividad de los estudiantes

* Docentes, licenciados en Ciencias Sociales, referenciados en el documento original: Jackeline Herrera Briñez, Aidee Cortés Ruíz, Juan Carlos Nigrinis Navarro